台灣淪陷論文集

黃昭堂 著
出版社：現代學術研究基金會
出版日期：1996年11月初版

    我本來學習經濟學，到日本以後、改變了計劃，專攻國際關係論
。我一向認為，像台灣，在地政學上如此重要的島嶼，美國自早就不
願拱手讓給共產國家。但是日本的政論界以及學界都認為，美國看著
中國國民黨敗於中國共產黨，遂決定放棄台灣，到韓戰爆發後才做政
策上一八○度的大轉變，開始防衛台灣。
    我不相信這種觀點。我在 1959 年國際關係論碩士課程，選擇 <
韓戰期美國的台灣政策 > 做論文題目。 但是「 1961 年提出的這篇
碩士論文，被考試委員會判定不足於進昇博士課程的程度，而遭遇滑
鐵盧。 優秀的學生，兩年就解決的碩士課程，我竟然花費 3 年之久
。 在第 3 年，考試委員會才讓我過關。這篇論文就是本書第四篇，
有關美國「台灣中立化政策」的文章。
    1968 年 3 月 28 日、我因聚眾企圖阻止日本政府強制送還柳文
卿的事件，被以違反航空法、妨害公務、妨害營業之罪嫌，關進東京
都警視廳。在該年度學位論文截止最後 1 日的 3 月 30 日，我由東
京警視廳拘留所提出我的博士論文＜台灣民主國的研究＞。但是天公
不願疼惑人，教授會忙於應付占領東京太學校舍的左派學生，將我的
論文放置不管，去開他們不著邊際的教授會，幾達九個月之久，過了
新年以後才開始審查我的論文。大概他們感覺對我歹勢，這次讓我安
全過關了。在這篇論文寫作的過程中，我蒐集的資料，有不少沒有用
到，真可惜。於是我從另外一個角度來探討日本帝國如何處理有關占
領台灣的事務。這就是本書第一篇有關「日本接收台灣」的論文。
    大約 1969 年左右，國際學界裡面鼎鼎大名的衛藤瀋吉教授，認
為「文化衝突」這個用辭不適當，而改用「文化摩擦」之後，日本學
界竟然競相採用。 1984 年他六十歲退休時，弟子們以「文化摩擦」
為題，發行論文集。我將日本文化與台灣文化的互動寫成一篇論文。
那就是本書第二篇有關「殖民地文化摩擦」的文章。
    朝鮮、日本屬於東北亞，而菲律賓以南才是東南亞，外國人提起
東北亞時，並不包含台灣在內；東南亞又無台灣的份，台灣被遺忘了
。這是我所耿耿於懷的代誌。對我而言，東北亞也好，東南亞也好，
東亞、亞東攏總好，只要有台灣就可以。 1986 年，日本國際政治學
會計畫出版以「亞洲的民族與國家」為題的論文集，此時若不將我國
我民列入，在日本讀書的我，就毫無存在的價值了。於是我自薦寫 <
台灣的民族與國家 >。果然，編輯委員會諸公之中，有人大發厥論說
：「哪有台灣民族？哪有台灣國？台灣人是中國人，而台灣是中國的
一部分！」你看，鄧小平先生與蔣經國先生他們這些中國沙文主義者
的影響力多大！可幸，經過一場激辯之後，多數決定讓我的「台灣」
存在了。這就是本書第三篇有關「台灣人意識」的論文。
    「自決」對台灣而言就是「獨立」之意。在 1950 年代僑居外國
的台灣人社會裡面就有「自決」、「獨立」之主張，但是台灣內面，
「獨立」是禁句， 連看起來比較溫和的「自決」也是禁句。 但是由
1971 年台灣基督長老教會的 < 國是聲明 > 以後， 台灣內面，「獨
立」的聲音開始透過「自決」這個管道響起來了。以後在美國的一部
分台灣人看著在台灣「自決」的言論可以講，竟然轉舵主張「不要講
獨立，講自決就可以。」這種風氣使我感覺有重新整理「自決」理論
的必要性。這就是第五篇的文章。
    本書所收的文章，都與「台灣被外人占領」的狀態有關。所以合
編起來稱為「淪陷下的台灣」是妥當的。不過內容甚少涉及「外來統
治的狀況」，因而以 < 台灣淪陷論文集 > 為書名。
    感謝台海現代學術研究基金會，尤其是鄭欽仁、李永熾兩位前後
任董事長給我刊行這本書，又要感謝在日本的三位同學、久留米大學
張國興教授、近畿大學教授王義郎、關西學院大學黃英哲博士。三位
先生無惜自己寫作、研究的寶貴時間，為我翻譯。又感謝李榮泰教授
給我做校正這種麻煩的工作。在此謹致感謝之意。
    最後，我必須向現代學術研究基金會道歉，1992 年 9 月已經排
版， 我卻一拖再拖，發行竟然慢了 4 年之久，以致汪瑞娟女士增加
麻煩。謹此致歉意。
　　　                              l996年7月8日　台北市北投
      　                                  黃昭堂    謹識