前言

在二次大戰結束之前，台灣革命的本質是反殖民政權的民族革命鬥爭，有像文化協會一般的草根性啟蒙運動，更有許多像霧社事件轟轟烈烈的武裝起義。先民所灑的熱血灌溉台灣的田野，讓台灣民族意識在肥沃的土地生根發展。

二次世界大戰後，聯軍統帥麥克阿瑟命令蔣介石的中國軍隊進駐台灣。在當年的時空背景下，台灣人的領導者尚未認清獨立建國的必要性，不由自主地將「回歸祖國」視為可接受的安排。但是，現實的條件是當時的中國政治和社會情況，無論在軟、硬體各方面的建設都遠遠落後於台灣，若由落後的中國來統一進步的台灣，注定是個慘劇。蔣介石的軍隊在1947年的二二八事件過程中，有計畫地屠殺了二萬台灣社會的領導菁英，使中國國民黨(以下簡稱「中國黨」)日後能順利地強佔台灣的資產和政府及社會大部份公家機構的職位。台灣再度淪落在外來政權的壓迫、剝削統治下。

1949年中國共產黨推翻「中華民國」，二二八事件的元兇蔣介石帶領中國黨的軍隊逃到台灣，蔣家集團更赤裸裸地操控壟斷台灣的政治和社會。台灣人乃重新揭開民族革命運動的鬥爭，這個漫長的鬥爭思想和行動，先是漂泊海外再回歸島內，終於在2000年以民主人權運動為主軸，經由選舉和平移轉政權，由本土的民進黨執政。

然而，台灣民族民主革命的最後一哩路並不平坦，一小撮蔣家外來政權的餘孽，正在全面反撲企圖復辟。因此，民主革命尚未成功，同志仍須努力。也因此，本章將以台灣人追求出頭天的奮鬥過程為個案，就台灣的現況情勢，探討民族民主革命的本質及主要矛盾，並勾勒革命運動的前景和應該掌握的方向。

革命運動的啟蒙環境 ─ 被「藍衣幫」扭曲的台灣社會

蔣家外來政權是被驅逐出母國的流亡政權，為了壟斷其統治地位，他們強迫台灣人奉「中華民國」為中國的正統，藉口維護法統而將隨著蔣介石逃出中國的國會代表，賜與不必改選的終身職加以籠絡，更以「反攻大陸」為藉口，實施戒嚴法和動員戡亂時期條例，以法西斯式的獨裁特務統治，壓制和剝奪台灣人的政治權力。

蔣家暴力統治集團是以中國黨為核心組織，深入台灣社會各階層來收編中、低級幹部，以賣身投靠中國黨的台奸和沉默的台灣技術人才為對象，這些人被譏稱為「台客」。中國黨的上層幹部，則以隨蔣介石逃到台灣的大陸族群中，忠貞的菁英份子與他們不悔改的後代子女為主，是不折不扣的「藍衣幫」，是惡名昭彰的「藍衣社」的延續。這種以族群歧視為基準的角色及利益分配，在所有黨政軍教以及其他由政府控制的組織和媒體都是如此。

陳師孟在2006年二月出版的「政治經濟 ─ 現代理論與台灣應用」一書中，在第二章對「國家、族群、與民族」做了嚴厲的批判，他指出「外省統治階層將國家統治權視為禁臠，尤其對最大的福佬族群更是傾軍政情特之力嚴以防範。為了扳平人數上的劣勢，外省統治階層以施小惠的方式籠絡客家與原住民族群，以扶植樣板人物的方式離間福佬族群。」

這個「藍衣幫」執行的族群歧視政策，隨著台灣社會的演進和台灣獨立運動的發展，不得不作調整，他們逐漸晉用樣板「吹台青」以安撫民間不滿的情緒，但其維護中國黨內的「藍衣幫」的本質是不變的。根據吳祥輝在2002年出版的「吳祥輝選舉學」引述的資料顯示，台灣直到1988年，黨政軍媒各界的高階主管之中，「外省籍」仍是一面倒，佔有率仍在65%到93%之間。這些在少數「外省族群」之中佔極少數的「藍衣幫」，就是透過特務暴力和族群歧視來奪取國家權力和資源。大部份的「外省族群」和其他族群一樣，都是被壓迫者。

促成革命運動的團結 ─ 「藍衣幫」的恐怖暴力

一個靠特務暴力和族群歧視來維持的政權，是在為革命運動創造環境。把革命運動的理論應用到台灣，我們可以對歷史的脈絡做如下的診斷：1947年的二二八事件是中國黨暴力統治的開始，而1980年的二二八事件(美麗島事件軍法審判開始審閱，林義雄的老母和雙生幼女被殺手刺殺)是中國黨解體覆亡的開始。為了警告海外的台灣留學生，並製造校園職業學生無孔不入的恐怖氣氛，1981年七月二日，蔣家警總特工謀殺由卡內基美隆大學回台探親的陳文成教授。「藍衣幫」的暴力本質是基因遺傳的，是難以改變的。1949年九月「藍衣社」的特務在重慶，以利刃殺害楊虎城及其秘書全家，連幼兒也不放過，和殺害林義雄的老母和幼女，完全是同一暴行的翻版。

「藍衣幫」原以為藉著像二二八事件一樣殘酷的、血腥的恐怖暴力，他們可以再度安穩地騎在台灣人頭上三十年，事實証明他們大大地誤判情勢。當民眾看見八位優秀的新一代台灣菁英，為了人權日遊行而被捕、被刑求逼供、送上軍法審判，當民眾看見「藍衣幫」肆無忌憚的血腥暴行，台灣人民已經憤怒到忍無可忍的地步。統治集團的橫暴已經不可能再壓下人民的反抗意志，反而促成了島內外各階層的大團結。台灣人公共事務會(FAPA)就是在這樣的時空背景下於洛杉磯成立，專注遊說美國國會議員，以影響美國對中國黨的政策。在台灣民主化的鬥爭過程中，FAPA扮演了重要的外援角色。從1980年的二二八事件之後，海外的獨立運動激發了更大的力量，島內的民主運動更是如野火燎原，中國黨政權被推翻只是時間問題而已。

「藍衣幫」的本質為黑道幫派，在2000年他們失去政權之後，仍然沒有洗心革面。2005年四月二十六日，當台灣人在中正機場抗議連戰到中國向中共投降之旅，「藍衣幫」教唆事先佈下的大群幫派流氓，於候機室內公然圍毆毒打手無寸鐵、毫無反抗能力的台灣老年人，企圖塑造過去的恐怖氣氛，壓制日益高漲的台灣主體意識。從革命理論對暴力的研究來推論，「藍衣幫」受到中共的外援之後，其暴力傾向必然會更昇高。

當權統治集團的弱化 ─ 中國黨的分裂

蔣家政權在台灣是靠著中國黨的組織、軍隊、特務和黑社會幫派來鎮壓異己，維繫內部的統治，對外則完全依賴美國的保護和援助來對抗中共的武力威脅。中國黨是缺乏母國支援的外來集團，「藍衣幫」的族群優越感使他們無法融入台灣社會，也就無法取得基礎群眾的擁護。因此，它必須給予甘願被利用的台灣人和地方派系某種權力或利益，以換取這些人對「藍衣幫」的效忠。然而，由於族群人數比例差距過大，「藍衣幫」的收買策略，隨著時間的拖延而日益變得昂貴。換句話說，如果沒有外力的援助，「藍衣幫」所壟斷的統治權力和利益，將逐漸受到那些依附它的本土人士和地方派系的侵蝕，有人稱之為中國黨的「台灣化」。其實，這種從驅使利用逐漸轉為相互依賴的演變，所產生的是一種扭曲台灣社會的「共犯結構」，並不真正具有台灣主體性的正面意義。1980年代，蔣經國對黨外運動的處理態度上逐漸軟化，中國黨的弱化是可以觀察出來的。

李登輝在中國黨的勝出，是歷史的偶然性，是天佑台灣的結果。中國黨內的「藍衣幫」礙於島內和國際政治現實，尤其是來自美國要求民主化的壓力，在蔣經國去世後，只好讓台灣人副總統李登輝接任總統和黨主席之職。從此，李登輝展現了高度的智慧和毅力，順應學生運動和民主運動的改革要求，突破「藍衣幫」的阻撓，廢除戡亂時期條例，逼國會老賊退休，樹立直選總統，對台灣的民主化做了重大的貢獻。他鼓舞了台灣主體意識，為本土政權的崛起開闢空間，當然，也被「藍衣幫」恨之入骨而遭清算逐出中國黨。

在李登輝推動民主化的過程中，中國黨有更明顯的「台灣化」傾向，也因此造成中國黨的嚴重分裂。一些極端抗拒「台灣化」的「藍衣幫」另組「新黨」，開始傾向中共求援，企圖擴大中共對台灣內部的影響力。到了2000年，中國黨再度分裂，由宋楚瑜等人另組「親民黨」。但中國黨驅逐了李登輝之後，許多過去出走的極端份子，又重新回歸「藍衣幫」隊伍，蓄勢待發。反革命勢力的整合，在馬英九出任中國黨主席之後更為成功。

革命環境的成熟 ─ 台灣主體意識的解放和發揚

台灣就其海島地理位置、人口、經濟規模、以及和中國的社會差距，生活在這塊土地上的人民很自然孕育出愛鄉愛土的台灣意識。台灣獨立運動的理念與實踐方法是：發揚台灣主體意識，使台灣社會各族群發展生命共同體的民族情感，凝聚國家認同，把台灣建設成為民主自由的獨立國家，公平合理的幸福社會，永續發展的優質環境。

過去，蔣家外來政權自奉「中華民國」為中國的法統，強行對台灣人灌注無根的大中國意識，並打壓台灣本土意識、醜化台灣本土形象，造成了台灣社會的認同混亂，更糟的是，有部份的台灣人產生了族群自卑感。陳師孟在其書中也一針見血地指出，「外省統治階層」藉著控制下的教育與媒體，日積月累灌輸「大中國意識」與「中原優越感」，以營造他們長期壟斷國家機器的正當性。

「藍衣幫」從進佔台灣開始，經常散播謠言製造族群危機意識，譬如，散播台灣若獨立就會把「外省族群」統統推落台灣海峽淹死的謠言，又散播台灣人一旦執政即將報復二二八血債的謠言。操弄這些導致族群仇恨的謠言，為的是要使「外省族群」更加凝聚於「藍衣幫」的周圍供其驅使，也儘可能阻止台灣走向族群和諧的健康社會。

從李登輝主政之後，台灣意識的發展才逐漸被解放出來，不再受到政治力的打壓和醜化，台灣主體意識因此蓬勃成長。儘管「藍衣幫」加緊勾結中資媒體歌頌中國、唱衰台灣，然而，台灣意識究竟是來自現實生活環境的體驗，自然產生的，「藍衣幫」無法如過去般地施用行政暴力制度化地扭曲台灣社會，外來的中國意識注定要被本土的台灣意識沖垮。

陸委會在1992年九月的調查顯示，當時民眾還自認是中國人的比例佔44％，自認是台灣人的佔16.7％，自認是台灣人也是中國人的則佔38.5％。到了2004年底，由台灣智庫所進行的民調顯示，有76％民眾認為自己是百分之百的台灣人，認為自己既是台灣人也是中國人的佔18％，認為自己就是中國人的只剩4％。台灣主體意識被解放而發揚光大。

台灣人的自我認同度愈高，台灣意識就愈強，贊成台獨的覺醒度就愈高，這是簡單的邏輯。如此，台灣革命運動的環境也就更趨成熟。

台灣獨立革命運動的政治目標 ─ 「中華民國」是權宜的過渡階段

台灣獨立革命運動的政治目標是追求台灣獨立建國，它的涵義是：(一)以台灣、澎湖及台灣人民所治理的鄰近島嶼為領土，(二)以生活在上述領域而且願意認同台灣作為獨立國家的住民為人民，(三)國家主權屬於全體台灣人民。這個政治目標不僅順應台灣歷史發展的趨勢，也為台灣人追求出頭天的民族民主革命運動樹立明確的方向，同時，也為國際社會提出了合理確保台海和平的方案。

就上述的涵義而言，很不幸地，台灣目前並不構成一個主權獨立的國家，因為，台灣仍掛上「中華民國」，其「憲法」瘋狂地宣稱擁有二個聯合國的會員國，即蒙古和美國及大部份國際社會所承認的中國，那麼，很清楚地，台灣目前並不是獨立的國家，因為，「中華民國」不但被分割，而且不享有完整的「國家主權」。事實上，這就是美國前國務卿鮑威爾於2005年十月二十五日在北京接受鳳凰電視所表達的。

「中華民國」是被中國人民所唾棄的腐敗政權，是不被美國及大部份國際社會承認的流亡集團，它是蔣介石及其「藍衣幫」用來欺騙和剝奪台灣人政治權利的的幌子，台灣人民更要唾棄它。只有堅持台灣民族民主革命的理念，把「中華民國」當作權宜的過渡階段，它對台灣人民才有意義。否則，「中華民國在台灣」就是台灣人民的恥辱。

台灣從2000年五月開始由本土的民進黨執政，民進黨黨綱也明確主張：「依照台灣主權現實獨立建國，制定新憲，使法政體系符合台灣社會現實，並依據國際法之原則重返國際社會。」這個主張符合大多數台灣人民的意願。民進黨有大多數人民的支持去執行「正名制憲」，將荒謬且非理性的「中華民國」劃上句點，讓台灣展現真實的台灣。

台灣新聞局在2005年五、六月間委託美國蓋洛普民調公司，進行「二○○五國際社會對台灣形象認知調查」，針對美、日、英、法、德五國各一千五百名民眾及二百位意見領袖進行大規模跨國民調，民調結果顯示，逾六成受訪者認為「台灣是主權獨立的國家」，過半數的五國民眾對台灣具有好感，意見領袖好感度更高，其中又以日本的94%、美國的91%最高。足見台灣具有成為正常獨立國家的實質內涵以及有利於獨立建國的國際環境。

反作用的外援 ─ 「藍衣幫」賣命充當中共的「統戰僵屍」

繼續在台灣海峽製造緊張、煽動台、中仇恨的是中國共產黨的統治階級，而中國黨的「藍衣幫」則從旁為中共搖旗吶喊。他們的上一代曾長期兵戎相見，雙方結下「漢賊」不兩立的深仇大恨，跟台灣人民毫不相干。從2000年民進黨執政後，無法再壟斷操弄國家機器的「藍衣幫」，開始吸收泡沫化的「新黨」尋求中共的支持，「聯共制台」的大戲搬上舞台。

美國著名智庫「傳統基金會」(The Heritage Foundation)的國際政策分析家狄倫(Dana Robert Dillon)於2005年五月十日撰文「中國的僵屍國家」(China’s Zombie Countries)，刊登於The National Review。狄倫以海地民俗中殭屍為巫醫禁臠為喻，來評論中國對部分國家施行的控制手段。「在海地的民間傳說中，殭屍從瀕死邊緣被巫醫救活，接著即被巫醫所俘虜控制…從緬甸、尼泊爾到辛巴威，中國皆為該國失敗的獨裁者提供政治、外交及安全保障，使其逃過國際制裁與國內人民的反叛…中共要求並獲得這些瀕死的獨裁政權服從中國國際政策，以建立中國的戰略空間並孤立台灣。」中共的目的在建立一群聽命於中共的「僵屍國」，藉以推銷中國產品並獲取當地重要資源，又能驅使它們在國際社會替中共效命。

台灣有不少經濟犯和其他逃犯匿居中國，這些人為求中共庇護，早已被中共製成「爆料僵屍」，適時地配合中共打擊台灣本土政權。中共當然更不會放過自投羅網的「藍衣幫」，把他們醃成「統戰僵屍」，拿它們做為對台灣統戰的工具，進一步矮化台灣、孤立台灣。中國黨的連戰於2005年第一次到北京晉見胡錦濤時，正是中共制定「反分裂國家法」，威脅要以非和平方式對付台獨之後。中共的反分裂法引起台灣人民的強烈反彈，亦引發國際社會強烈的譴責，卻因「藍衣幫」的出訪中國，讓國際社會認為台灣可以接受中共的反分裂法。去年台灣第十三度提案加入聯合國時，中共便以台灣在野黨領袖出訪中國作為公開反駁台灣參與聯合國的引述資料。

中國黨的主席馬英九於2006年三月訪美期間，更公開透過媒體要求中共弄清楚：其主要敵人是台灣共和國，而次要敵人是中華民國。馬英九深知中共一向的鬥爭策略是「聯合次要敵人，打擊主要敵人。」由此，更可以看出「藍衣幫」自願賣命充當中共的「統戰僵屍」。

中共從1949年用槍桿子奪下政權之後，到如今還繼續維持一黨專政。中國人民從來沒有機會以民主的方式自由地選擇他們國家的領導人或執政黨。這樣的統治集團是不具合法性的，更不能代表中國人民。中共任何影響台灣內政和外交的企圖，只會帶來反作用效果。1996年，中共對台灣鄰近海域發射飛彈，企圖影響當時第一次民選總統的選舉，結果，台灣人民用選票表達他們不怕強權暴力，超過75%的選票投給二組支持台灣獨立的候選人，李登輝和彭明敏。在2000年的台灣總統選舉期間，中共的統治階級再度出言恫嚇台灣人民，結果，再度被台灣人民用選票加以唾棄。

當前台灣社會的主要矛盾 ─ 「藍衣幫」企圖復

台灣人民在1980和1990年代，以廣大勤奮的中小企業創造經濟奇蹟，名列亞洲四小龍，寫出一部舉世稱讚的成功故事。政治上，台灣人民以民主、人權為訴求，採體制內非武力抗爭的手段，和中國黨外來政權鬥爭。終於在2000年由民進黨和平地取得執政權，創造了「寧靜革命」的政治奇蹟，再度博得各國的喝采。台灣人民殷切地期待把台灣建設成為一個族群融合公平合理的優質社會。

然而，民進黨的領導階層沒有認清「寧靜革命」的潛在危機，沒有執行「轉型正義」的全民教育和反省，沒有順應人民推翻「中華民國」體制以邁向正常國家的要求，也因此，沒有能夠匯聚全民參與建設台灣成為新國家的動力，反而自囿於一個腐敗荒謬的反動的「中華民國」體制，革命的激情乃無法釋放出創新的社會力，當然，也就難以展現大幅度的政治和社會改革的新氣象。

寧靜革命延續了強架在台灣人頭上的「中華民國」，保留了維護外來政權的假民主真獨裁的官僚體系和法律規章，更包容了中國黨的舊勢力。既然「藍衣幫」繼續盤踞在台灣的國會，他們仍然能夠公然地操弄過去五十年，在台灣社會所建立的根深蒂固的共犯結構，發展反革命的復辟運動，企圖奪回國家的行政權。策略上，他們以癱瘓民進黨的施政，製造台灣人沒有能力執政的假象，就像過去五十年一樣地醜化台灣人，打擊台灣人的自信心，藉此合理化「藍衣幫」外來集團的統治。

2000年總統選舉過後不久，「藍衣幫」發動罷免陳水扁，口號是要求「二輪投票」。民進黨執政後，「藍衣幫」利用他們壟斷的媒體優勢，唱衰台灣並打擊台灣人的信心。甚至，利用學界引進中國的特異功能，希望借助「隔空抓藥」之類的騙術來迷惑台灣社會，使台灣人崇拜中國，強化「藍衣幫」過去五十年來處心積慮在台灣強灌的大中國迷幻意識。

2004年「藍衣幫」翻盤失利後，他們聚眾暴亂不認輸，稱陳水扁為「偽總統」，他們煽動軍人發動「七日政變」，期待深藍的軍人「揭竿起義」，以政變的方式推翻台灣本土政權，結果徒勞無功。「藍衣幫」繼續以立法院為據點，惡意羞辱執政團隊，惡意癱瘓施政，製造台灣人沒有執政能力的假象。2004年底，泛藍勢力在立委選舉仍維持過半後，「藍衣幫」更變本加厲推動聯共制台。接著，敗選的連戰與宋楚瑜相繼到中國去充當「統戰僵屍」，而新任的中國黨主席馬英九則號召泛藍群眾「贏回台灣」以便「終極統一」，策略上要求和中共攜手「聯合次要敵人，打擊主要敵人(台獨)。」

主要敵人 ─ 立法院是「藍衣幫」顛覆台灣社會的山頭據點

基本上，「藍衣幫」利用他們在立法院的多數，製造「雙重權力」來對抗民進黨的行政權，也肆無忌憚地侵蝕監察、司法和考試三權。他們強力杯葛或擱置行政部門能夠使本土政權展現政績的法案，以預算控制來干預和癱瘓其他不順服「藍衣幫」意識形態的機構，同時，也濫用立法權全力配合中共製造有利於中共併吞台灣的法理。「藍衣幫」是以敵我鬥爭來進行奪權復辟，民進黨的領導階層卻以人民內部矛盾來處理「藍衣幫」的叛國行徑。結果，擺在眼前的現實是：台灣在沉淪，「藍衣幫」在歡呼。

「藍衣幫」所控制的立委任意曲解監察委員的同意權來擱置監察院，導致從2004年底至今，他們長期賴以欺騙台灣人民的「中華民國」下的監察院正副院長與監察委員都處於缺位狀態，無法運作。他們表面上所尊敬的「國父」孫中山所標榜的五權憲法，被他們鄙視唾棄。

他們居心不良地制定「鳥籠公投法」，讓公投法無法發揮作用，以剝奪台灣人民作為國家主人的權利，以防止佔絕大多數的非「藍衣幫」，直接訴諸公投來決定國家大事。然而，他們濫權背叛人民的罪惡行徑，也給予台灣人民行使革命權解散立法院的正當性。

「藍衣幫」立委為了防止民進黨政府，為超過四百萬的勞工及民間薪資人員，賺取更大的退修金利益，更怕民進黨政府贏得這些人的稱讚和支持，他們惡意地阻撓「勞工退休基金監理會設置條例」，讓超過四百萬人的退修基金第一年就平白損失70億元，而且，以後每年還要不斷遞增100億元以上的損失。這些蔣家外來政權餘孽的「藍衣幫」，過去，他們壟斷國家機器，國庫通黨庫地貪污侵佔台灣人民的資源和財產，現在，為了復辟他們腐敗反動的舊政權，也一樣地糟蹋台灣人民的資源和財產。

為了阻止台灣在農漁業更進一步的創新和突破，唯恐台灣的農漁民有能力超脫「藍衣幫」聯共制台的騙局，他們拖延立法程序，不讓擺脫公務機關束縛的「國家農業研究院」有成立的依據，使台灣人的農漁業專家，無法進行重要的農業發展和水產養殖技術研發，破壞台灣農漁產業的轉型和發展，也讓台灣的農漁民平白喪失國際競爭力，每年估計要損失200億元收入。

中國從1994到2004年，每年國防預算平均增加15.8%，一般相信，真正的數字一定是這個公開數目的倍數，美、日、澳對中共的軍事擴充都已表達高度的關切，也明顯地存有相當的戒心。然而，「藍衣幫」不顧台灣安危，一再擱置軍購案來阻礙台灣國防力量的整備，企圖取悅中共的統治階級。當年，海外的台灣人，在游說美國國會的過程中，從來不會要求美國禁賣鎮暴武器之外的防衛性武器給中國黨政權，因為台灣人心理有台灣，而「藍衣幫」是準備出賣台灣。

最近「藍衣幫」企圖通過「兩岸條例直航條款」，修法廢掉台灣政府對兩岸直航的許可權，把直航權奉送中國，由中國設定直航條件，直航條款如照「藍衣幫」版本通過實施，台灣海峽將形同中國的「內海」，台海將被中共掌控。「藍衣幫」所推動的直航修法，前後三次在立法院院會闖關，均因本土派立委採取議事杯葛動作而宣告失敗。「藍衣幫」為了洩忿，於五月三十日闖關失敗後，乃停會繼續擱置預算審查，完全不顧經建會主委胡勝正的警告：光是國營事業四大預算不過關，台灣為此今年的經濟成長率將會下降0.2%，而且民眾會失去上萬的就業機會。「藍衣幫」企圖以破壞台灣社會的安定和繁榮，要脅台灣人民把國家主權交給中國，其邪惡居心不值得台灣人的寬恕。

以上所舉「藍衣幫」利用立法院對台灣進行的破壞，這種例子多得不勝枚舉。他們的這些陽謀行徑，暴露了反革命的復辟運動準備孤注一擲，即使無法奪回政權，也要使台灣社會和經濟萎縮不振，要使台灣在法理上定位成為中國的一部份。這是赤裸裸的叛國行為，台灣人民作為國家的主人，可以不必自囿於外來政權殘留的「中華民國」政治和法律體制，台灣人民有絕對的革命權去解散立法院，清除「藍衣幫」反革命集團的巢窟。

台灣民族民主革命的國際環境 ─ 中共製造台、中對立和緊張

過去，蔣家外來政權完全依賴美國的保護，以阻止宿敵中共渡海追殺。美國則借重台灣的戰略地位來圍堵中共，日本亦然。然而，為了抑制蘇聯集團的軍事力量，美國在1978年承認中華人民共和國，改以「台灣關係法」來保護台灣。冷戰結束後，美國和中共的表面關係，徘徊於競爭對手、競爭伙伴與合作伙伴的構思之間。因此，就國際環境而言，台灣受到美國、日本和中國的影響最大。

美國不承認「中華民國」是主權國家，美國也不承認台灣是中國的領土，而且美國也從未表示對台灣有領土意圖，這種態度基本上是符合台灣人民的利益。台灣人民和美國人民具有相近的價值觀，二國社會都重視人權、民主和自由，使二國自然保持相當程度的互信關係。雖然，美國希望拉攏中共在聯合國支持美國處理北韓、伊朗核武問題的立場，所以，某種程度地壓制台灣正名制憲的運動，以取悅中共。然而，除非中國民主化能夠成功，美國和中共之間的矛盾，隨時可能加劇升高。

中共在1949年奪取政權之前，和台灣的關係雖淺，毛澤東卻曾多次以口述和文字表述過支持台灣獨立的政治立場，這個政策至少到1941年底太平洋戰爭爆發之前並沒有變化。因為，在戰爭爆發那年，「臺灣獨立先鋒社」在中國共產黨的支持下，還成立於延安。毛澤東除了1936年向美國作家記者斯諾(Edgar Snow)述說支持台灣獨立而廣為人知以外，有案可查的還有，1928年以做為「日本共產黨臺灣民族支部」而結黨，並且和中國共產黨互相聲援的臺灣共產黨，其綱領為「臺灣民族的獨立」、「臺灣共和國的建設」。另外，尚有1934年在江西蘇區二次代表大會上主張台灣獨立，1938年在《論新階段》報告中，將臺灣人列為「臺灣民族」，並提及支持台灣獨立的民族解放運動。換言之，中共向來並不認為台灣是中國的「神聖領土」。

台灣不屬於中國，是簡單的常識，更是鐵一般的事實。台灣人民愛好和平，也熱心參與國際事務，經常提供資源給需要受援助的國家和人民。台灣人民和中國人民同樣是蔣家暴力集團「藍衣幫」的受害者，台灣獨立運動一向對中國和中國人民採取理性和尊重的態度。台灣和中國，一邊一國，互相尊重，才是二國人民之福，也是亞洲和世界之福。

台灣被中共推向民族情緒的層次，肇因於「藍衣幫」佔據台灣，高喊「反攻大陸、殺朱拔毛」。然而，時過境遷物換星移，「藍衣幫」已經被剝奪行政權，他們當下的反革命行徑，也終必被台灣人民擊潰。中共實在沒有任何藉口，繼續製造台、中二國的對立和緊張。不幸的是，中共為了擴充軍備穩固一黨專政，長期戰略上又希望突破美、日第一島鏈的防線和美國爭霸，加上「藍衣幫」自願充當「統戰僵屍」，這些因素助長中共玩弄「台灣問題」。

中共解決台海對峙的策略 ─ 上、中、下三策

孫子兵法有云：「善戰者，不戰而屈人之兵。」中共的上策是加深台灣對中國的經濟依賴，一方面掏空台灣的資金和技術，使台灣掙扎於產業轉型的不確定過程，擴大結構性失業，引發中、下層社會群眾的不安，為「藍衣幫」反革命運動創造有利的時機。另一方面則威脅利誘台商「以商逼政」，2006年五月四日，長榮集團總裁張榮發在日本批評陳水扁，並公開讚揚「一國兩制」討好中共統治階級，對民進黨執政團隊施壓。民進黨的執政團隊不能不遏阻企業主這種賣國求利的行為。台灣在中國的投資已超過美金二千八百億，佔所有中國外資的一半以上，台灣人民一定得分散風險。

中共併吞台灣的下策就是發動軍事攻擊。但是，在2008年奧運結束之前，中共絕不可能出此下策。中共一旦施用武力，台灣將被迫自衛，而毫不猶疑地對中共的高軍事價值目標發動攻擊，並且起動國家緊急安全措施維護國土安全。中共對台灣的軍事行動，極可能對二國都造成嚴重的破壞，卻無法取得絕對勝利的把握。毛澤東說「不打沒有把握的仗。」中共統治階級無意義的侵台行為，只會帶給中國人民無妄之災，阻礙2050年將中國建設成為優質的「小康社會」的國家目標。但是，中共統治階級若為了遮掩他們在內政上的嚴重錯誤，仍然可能冒險出此愚蠢的下策以轉移國內民眾的注意。

中共的中策，就是接受客觀現實環境，放棄侵略台灣的意圖，回歸承認台灣獨立的事實，這不僅是二國人民之福，也是亞洲和世界之福。正常化的台灣將成為中立國，絕不可能主動向中國挑釁。有些人或許懷疑，中共怎麼可能突然頓悟？關鍵就在形勢比人強。如果台灣企業能夠根留台灣，能夠分散風險，拒絕幫助敵人，中共就無法以經濟戰併吞台灣。如果台灣擁有足夠強的反制武力，台海就沒有戰爭的可能。那麼，尋求中策解決問題，讓二國和平共榮創造雙贏，是明智而且有國家尊嚴的抉擇。

台灣第一次經發會在2001年決定大舉開放企業赴中國投資後，台灣傳統產業自此每況愈下，失業率攀升、社會問題惡化，而受影響最深的絕大多數是民進黨的支持者或較具本土意識的群眾。2005年三月奇美集團創辦人許文龍發表「反台獨、支持反分裂國家法」的退休感言，是中共正式發動經濟戰對台灣宣戰的開始。陳水扁和執政團隊絕不能再被近利短視的企業家拖著走。而「藍衣幫」為何阻擋軍購不予討論，為何叫囂加速開放投資和三通，基本上，都是為了削弱台灣在兩岸對峙上的支撐力。

獨立建國最後一哩路怎麼走？ ─ 台灣人民自救運動

陳水扁總統除了發表「四不一沒有」侵犯了台灣人民的權力之外，基本上，他和執政團隊都尚能堅守台灣國家主權。但是，不可諱言，陳水扁和執政團隊並沒有認清「藍衣幫」是台灣社會的「近憂」，而中共只是「遠慮」。因此，民進黨執政團隊最重要的責任是以革命政黨的鬥爭意志，消滅「藍衣幫」過去五十年在台灣栽培的惡勢力，使台灣社會和政治能夠穩定地轉向正常化。

台灣政府目前仍然被套在「中華民國」的外來政權體制上，這個體制是為假民主的獨裁政權設計的，就法制規範而言，它保留許多讓獨裁者或獨裁政黨「曲解」的空間，這就是為什麼「藍衣幫」能夠侵蝕行政權，能夠停掉監察院，能夠把民進黨政府牽制得難以動彈，這就是為什麼陳水扁竟然被一個地方檢察官無端地調去花蓮詢問。民進黨政府無法因應這種敵我鬥爭，因而被民眾視為極端無能，民眾也因此感到失望，所謂「弊端」絕不是陳水扁民調低落的最重要原因。「藍衣幫」為什麼甚至敢公然聯共制台，因為他們正以革命鬥爭的方式進行復辟運動。

陳水扁和執政團隊必須重新勾勒下階段的管理理念和方法，作為未來兩年推動政策的大方針。例如，執行人員安全評鑑制度，把中國列為威脅台灣主權的國家，所有可能涉及國家機密的事務官、政務官和民意代表都列入評鑑體系。再如，訓練執政團隊成員，使他們認知在台灣本位的價值觀下，如何基於革命的理念和方法，在自己的崗位上作正確的決策。執政團隊成員缺乏適當的訓練和教育，連本質上100%中資的TVBS竟然都被「曲解」為不算中資。台灣人的自尊心又被狠狠地劃上一刀。

無論陳水扁和執政團隊能否醒悟，台灣人民必須自救，用堅強的革命鬥爭意志完成獨立建國的最後一哩路。國家不是靠別人施捨來的，國家是要用自己的血淚去締造的。台灣人民自救運動的革命行動綱領可以包含如下的重點：

1.台灣民族民主革命是要包容台灣各族群內認同台灣的人民，建設台灣成為民主自由的獨立國家，公平合理的幸福社會，永續發展的優質環境。

2.「藍衣幫」是台灣人民的主要敵人，「立法院」是「藍衣幫」的巢窟，是革命行動最先要消滅的對像。以人民的力量解散立法院。

3.聯合所有支持台灣正名制憲的團體，設「台灣國民議會」為聯合戰線的協調組織。國民議會由台灣民間各階層和行業代表組成，包括工、農、學生、中小企業和專業人士。

4.在各鄉鎮和市區組織「台灣手護隊」，一方面執行愛鄉愛土守望相助的工作，一方面深耕台灣主體意識，讓感動人民的力量從肥沃的田野併發出來。

5.訓練革命行動的講員，發揮「台灣文化協會」草根運動精神，深入民間宣傳正名制憲，打造台灣民族爭出頭天的強烈意志。

6.建設網站傳播自救運動理念和台灣民族意識，號召全面性跨族群的大聯合，徹底粉碎「藍衣幫」的族群分化及族群歧視的陰謀，並暴露他們自願充當中共「統戰僵屍」的賣台惡行。

結論 ─ 天總是攏ㄟ光

在台灣民族民主革命運動的過程中，全世界有許多國家，在不同的時段發生革命，大部份被殖民的亞、非國家，都早已紛紛獲得了獨立，許多獨裁政權先後被推翻，也有許多反革命運動被摧毀。

在本章即將完稿之前，蒙特內哥羅在五月二十一日(2006年)的公投中，逾55％選民支持脫離與塞爾維亞維持的聯盟，成為獨立國家。歐盟對此表示歡迎，並宣告此一公投合法。才一個月前，經過兩週的大規模學生和民眾示威，尼泊爾國王賈南德拉終於被迫於四月二十一日宣佈還政於民，新成立的國會於五月十八日無異議通過一份大幅削減國王賈南德拉權力的決議，使國王失去國家元首的象徵性地位，且不得再涉入政治，也要交出軍權。革命運動雖然艱難，卻成功的革命不斷。

台灣經歷了中國黨外來集團的暴力獨裁統治，台灣人民以人數上的優勢，用非暴力的鬥爭和選票創造了寧靜革命的奇蹟，寧靜革命解除了外來集團所長期壟斷的行政權，台灣人民不但沒有尋求報復，還包容了它的殘留勢力，期待族群平等融洽，共同建設台灣成為一個具有優質社會的現代國家。

然而，擺在咱眼前殘酷的現實是，外來政權殘留的「藍衣幫」是反動的、暴力的、落伍的、是不值得台灣人民加以寬待的。他們以立法院為山頭據點，不斷製造亂法雜章，剝奪台灣人民的政治權力，癱瘓台灣社會重要的文化價值和民生建設，阻擾建置對抗中國侵略的國防力量。

台灣人民的沉默被「藍衣幫」視為認命，台灣人民的寬容被「藍衣幫」視為怯弱，台灣人民的善意被「藍衣幫」視為畏懼。台灣人民不應再寬容，應團結起來建立聯合戰線，點燃台灣人民自救運動的革命火把，擊垮這批喪失人性尊嚴的「藍衣幫」，建立新而獨立的台灣。

《革命運動研究》--
掌握台灣建國最後一哩路

劉重義 李逢春 合者
出版社：前衛出版社
出版日期：2006年10月初版

簡介

最近，革命的呼聲甚囂塵上。究竟，革命是什麼？為什麼要革命？革命運動憑藉什麼？如何掌握並促使革命運動成功？更重要的是：如何為台灣民族民主革命的最後一哩路掌舵，使獨立建國勝利成功？《革命運動研究》希望能幫助讀者激發思考創意、獲得解答。

本書廣泛地探討革命運動的思想、特質和發生原因：

從政治的範疇介紹歷代思想家對革命權的論述和主張；

分析革命領導者及擁護群所展現的動機、背景、功能和角色；

探討理念作為運動的指導原則和辯護主張之策略和運用；

解釋組織如何發生革命效力以及組織結構上的難題；

檢驗各種暴力、非暴力鬥爭方法對社會環境所產生的影響和效果；

審視外力的介入如何使革命和反革命之間的敵對關係變得更為複雜；

研究革命運動潛勢增高的原因以及觸發革命行動的因素和時機；最後則為

應用革命理論來論述台灣民族民主革命的前途。

全書除了理論性的論述之外，並引用許多從十七世紀以來在各國發生的重要革命事件相呼應，內容堪稱豐富完備，是讀者一探革命真面目的首要之選。