現在的台南地方,漢字寫做「大員」、「台員」、「大灣」、「大冤」、「大宛」、「埋冤」,西方文獻拼寫為Tayovan, Taiouan, Teowan, Taiuan, Taivan, Tayoan, Taywan, Taiwan, 是平埔西拉雅族語的不同拼音。這是對數百年前台灣西南沿岸的一座小島或長沙州的稱呼;由於泥沙淤積,該島已經和台灣本島連為一体,現在叫安平(Anping)。當時安平和台南兩地,海水深入內陸形成的海灣叫做台江。 16世紀,在重商主義時代(mercantilism),海上強權積極到遠東地區貿易。葡萄牙人航行海上,從船上看到青翠的台灣島,高呼 "Ilha Formosa(美麗島)!"。 Formosa、台員、Tayouan、台灣府的故事 2018/9月編寫 大員(埋冤、台灣、Tayovan、Formosa)的故事 1636年1月荷蘭人派兵到大武壠(Tevorang),這是最早的玉井的歷史文字記錄。 大武壠、噍吧哖(玉井)的故事 2017年11改寫 回去大武壠,認識福爾摩沙 台灣島嶼獨特的地理環境 距今二萬到三萬年的「左鎮人」 在台南左鎮菜寮溪河床所發現的「左鎮人」化石。「經鑑定屬於更新世晚期的早期智人(Homo sapiens), 其絕對年代可能在距今二萬到三萬年之間,也就是更新世冰河時代的最後一次冰河時期。在台南左鎮菜寮溪河床發現的古生物化石:野牛、野象、犀牛、鯨魚、沙魚... 距今約45萬至19萬年的「澎湖原人」 台灣的文化遺址、歷史遺跡 台灣澎湖水道海域發現「澎湖原人」的下顎骨化石,科博館表示,澎湖原人是舊石器時代最早期的人類,判斷其年代距今約45萬至19萬年,澎湖原人是台灣目前發現最古老的人類化石,也為直立人在亞洲的分佈與型態,提供關鍵性證據。 《珍惜台灣南島語言》 語言學家Edward Sapir於1916年曾提出這個重要的概念 :語言最歧異(the greatest linguistic differentiation)的地區,就可能是該語族的起源地,也是一個語族的擴散中心。 台灣最有可能是南島語族的起源地 珍惜台灣南島語言 台灣南島民族的族群與遷徙 作者:李壬癸 中研院院士 前衛出版社出版,台北市,2011年1月增訂新一版 全方位地調查研究各種台灣南島語言,將台灣南島語言研究推上國際學術界,使台灣成為國際南島語言學研究的重鎮,並繪製出首張「台灣南島民族遷移圖」。 《我們流著不同的血液》 /林媽利 1.近85%的「台灣人」帶有原住民的血緣。 2.「唐山公」其實是中國東南沿海的越族。 3.平埔族沒有消失,只是溶入「台灣人」之中。 4.高山原住民非同源,阿美族為夏威夷人的母系祖先。 《我們流著不同的血液》 非原住民台灣人的基因結構 「台灣的史前文化」Taiwan's prehistoric cultures/劉義昌,摘錄自 《台灣歷史的鏡與窗》,發行人:施正鋒,主編:戴寶村,出版者:財團法人國家展望文教基金會,台北市,2006年5月二版。台灣的史前文化 台灣(及附屬島嶼)自西元1896年發現第一個史前遺址--芝山岩(台北士林)遺址以來,考古學家在這片土地上記錄了將近二千個遺址。分布的範圍幾乎遍及台灣本島及澎湖群島、綠島、蘭嶼、小琉球等附屬島嶼。垂直高度的分布則從海平面附近數公尺起的海岸平原,到高達2950公尺左右的山地,比民族誌記載的原住民族最高的聚落還高。這些遺址的長期研究工作,已經初步建立了一個史前文化發展的大架構及其演變體系,也可以說明一部份史前文化與當代原住民族之間的關係。 在台灣的史前文化中,最久遠的要算是分布在東部及恒春半島海岸的「長濱文化」。1968年,台大考古隊在台東縣長濱鄉八仙洞發現長濱文化的遺址,其豐富的舊石器階段的先陶文化,至少在一萬五千年前,甚至早到距今五萬年前。左鎮人出土於台南縣左鎮鄉菜寮溪河床,經鑑定屬於更新世晚期的早期智人,其絕對年代可能在距今二萬到三萬年之間,也就是更新世冰河時代的最後一次冰河時期。 太陽花遍地開花: 時勢由少數人帶頭衝撞、瞬間爆發展開, 台灣「民主自由、台獨新世代」的新里程 太陽花遍地開花 太陽花的力量!太陽花向下扎根! 太陽花遍地開花(2) 美國獨立宣言:「人生而平等,生命、自由、及追求幸福,是不可剝奪的權利」。獲被統治者授權的政府因而建立。任何時候,任何形式的「政府如果對這些目標有害,人民有權利改變或撒廢它,建立新政府。 美國獨立革命 自由、平等,美國獨立革命,法國革命 台灣,過去400年,一直是強權必爭之地,自己的定位是什麼? 台灣:全球戰略的棋子、或是戰略的樞紐? 台灣大事記 台灣國際政治史大事記 台灣的法律地位 台灣屬於台灣人民
「舊金山和平條約」第二條b項,關於臺灣有如下規定: 日本茲放棄其對於臺灣及澎湖群島之一切權利、權原(title)和請求權。 (Japan renounces all right, title and claim to Formosa and the Pescadores.) 日本從此以後,「喪失了對臺灣的領土的處理權」。中華民國和中華人民共和國都沒有參與「舊金山和平條約」,而「華日和約」「承認依照1951年9月8日,在美國舊金山市簽訂之對日和約第二條」。 「舊金山和平條約」及「華日和約」 請參閱【台灣在國際法上的地位】/黃昭堂的著作, 舊金山和平條約
Formosa Betrayed 「台灣問題專家」柯喬治George Kerr,根據他參與台灣事情2-30年經驗與學術研究,廣泛引用官方資料、聯合國救濟總署官方報告和總署人員的私人信函、台北東京上海的報紙、以及作者(隱其名)的台灣人朋友/學生的信函,描繪1941-1960之間被視為「戰利品」的台灣,客觀詳實解析228屠殺慘劇的前因與後果、以及台灣文化、社會、政經體制與體質。
現代文化基金會 網址:http://www.taiwannation.org.tw/ 部分文章原載於台獨聯盟的網站和「台灣評論雜誌」 eFormosa-cntr (since 06/01/2012)
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建國舵手黃昭堂 黃昭堂口述 採訪整理:張炎憲 陳美蓉 出 版:吳三連台灣史料基金會(2012/02) 黃昭堂常常說「台獨是我唯一的專業」。 本書是台灣獨立建國聯盟,特別是日本本部,台灣獨立建國運動的口述資料。 陳純真間諜事件 台獨聯盟與美國、日本的接觸 台獨聯盟的故事 「台獨第一位烈士」陳智雄 台獨武裝革命──泰源事件 鄭金河 江炳興 詹天增 謝東榮 陳良 1938-70 1939-70 1938-70   1943-70 1938-70 1970年2月8日,專收政治犯的台灣台東縣泰源感訓監獄發生台獨武裝革命。同年5月30日,發動革命核心人物鄭金河、江炳興、詹天增、謝東榮、陳良5人遭中國黨槍決,壯烈赴義。5位義士在就義前,高喊:「台灣獨立萬歲!」 --摘自林樹枝《火種‧泰源監獄革命演義》 我所知的四二四事件內情/陳榮成2015/03/22 「四二四刺蔣事件」口述歷史: 四二四刺蔣事件的回顧與反思/黃文雄 「424刺蔣案」主角之一鄭自才訪談錄/共和國雜誌 【424剌蔣事件】誰證明鄭自財有罪?/陳榮成 四二四刺蔣事件/陳銘城 黑名單遭通緝,國民黨卻拒絕他們「入境」 台獨聯盟闖關遷台 島內獨立運動公開化,海外返鄉運動普遍化 台灣獨立運動鬥士王康陸 林明哲1991年闖關回台灣
前衛出版社:2012年11月初版 1866年7月13日李仙得奉派美國駐廈門領事,管轄廈門、雞籠、台灣府、淡水和打狗五個港城市。李仙得在1867年a之後五年間,陸續來台至少七次,前往淡水、基隆、苗栗、六龜和恆春半島等地,繪製近代以來最有科學性的台灣地形圖像,深入觀察、記錄、拍攝台灣社會的風土民情、族群關係、地質地貌、鄉鎮分布等。「台灣紀行」無疑是重現19世紀清領時代台灣漢人地帶及原住民領域的珍貴文獻。 南台灣踏查手記:李仙得台灣紀行 台灣經典 《福爾摩沙紀事》 著者: 馬偕(George Leslie Mackay) 校註: 鄭仰恩 譯者: 林晚生 出版社:前衛出版社,台北市 出版年月: 2007年5月初版 馬偕博士一生奉獻給台灣。本書詳實記載艱難苦澀而滿心喜樂的佈教生涯,又細膩描繪當時滿清帝國統治下的台灣風土民情、習俗、歷史、地理、自然與生態,是19世紀下半葉台灣最重要而珍貴的史料,至今仍是一部熠熠生輝的不朽經典。 福爾摩沙紀事 台灣經典 《素描福爾摩沙》 著者: 甘為霖(William Campbell) 校註: 阮宗興 譯者: 林弘宣 許雅琦 陳珮馨 出版社:前衛出版社,台北市 出版年月: 2009年10月修訂初版 甘為霖牧師(Rev. William Campbell, 1841-1921),蘇格蘭格拉斯哥人。熟悉台灣歷史、教會史的人,都知道有「南甘為霖,北馬偕」這句評語,清楚甘為霖牧師對近代台灣社會具有相當深遠的影響力。1871年,30歲的甘牧師受派到台灣府宣教,1917年,76歲的甘牧師完成了長達46年的傳教生涯,是除了巴克禮牧師外,在台最久的傳教士。 素描福爾摩沙 台灣經典 《福爾摩沙及其住民》 著者: 史蒂瑞(Joseph Beal Steere) 校註: 李壬癸 譯者: 林弘宣 出版社:前衛出版社,台北市 出版年月: 2009年2月初版第一刷 1873年,年輕的美國博物學者史蒂瑞(Joseph Beal Steere)深入外人眼中神秘詭譎的福爾摩沙島,展開長達半年的調查採集之旅。他以超越前人的專業視野,為後世留下這部不朽的踏查記錄。本書的第一部分,就是史蒂瑞走訪邵族、巴宰族、賽德克族、西拉雅族及排灣族等族群的詳實記錄。 福爾摩沙及其住民 台灣小史+日本佔領台灣的經過 本文取自《台灣民主國之研究》 黃昭堂著 廖為智譯 現代學術研究基金會出版,1993年12月初版 台灣民主國/黃昭堂 台灣民主國國旗 |